"תרומת איברים - צו מוסרי עליון"
על פי דעת מרבית הרבנים, כרטיס אדי מיועד לכל הרואה בהסכמה לתרומת איברים משום מצוות הצלת נפשות. רבנים ורופאים שהוסמכו לכך על ידי הרבנות הראשית ומשרד הבריאות, ילוו את התורם או בני משפחתו לצורך קבלת חוות דעת רפואית וברור כל השאלות ההלכתיות. ויהי רצון משמים שכל החותמים יבורכו באריכות חיים.
לצפייה בכרטיס המחודש >
לקריאת שו"תים בנושא
תרומת איברים ע"פי ההלכה למידע אודות כרטיס
המחודש לתרומת איברים
תרומת איברים – מצוות הצלת חיים עם גמילות חסד
מעבר לפולמוס ולדיונים ההלכתיים שיפורטו להלן, יש לציין דבר אחד: על פי דעת מרבית הרבנים, תרומת איברים, כאשר היא מתבצעת על פי חוקי ההלכה, מזכה את הנפטר התורם ואת בני משפחתו בזכות גדולה בעולמות העליונים ובעולם הזה כאחד.
תרומת איברים מחברת בתוכה את המצווה העליונה של הצלת חיים ביחד עם גמילות חסד.
כל הדתות תומכות בתרומת איברים להצלת חיים.
כל פסיקה רבנית המתירה תרומת איברים (ואף רואה בה מצווה), מציבה סייג אחד: תרומת איברים מותרת רק אם היא נעשית לפי חוקי ההלכה.
במרכז הסוגיה ההלכתית עומדת קביעת מותו של האדם – זו חייבת להיות על פי חוקי ההלכה.
לאורך ההיסטוריה היוותה הגדרת מותו של האדם סוגיה רפואית פילוסופית ואתית בקרב תרבויות ודתות שונות. במחצית השנייה של המאה ה-20, בעקבות התפתחות הידע הטכנולוגי והמדעי, הושגה בקרב הרופאים, הפילוסופים והמשפטנים בעולם התכנסות רחבה סביב הגדרה אחידה: מוות של אדם יוגדר כאשר הנו מוות מוחי-נשימתי, דהיינו מצב שבו יש הוכחה להפסקת פעילות המוח כולו, ובכלל זה גם נשימה עצמונית, באופן בלתי הפיך, למרות פעילות תקינה של הלב ומחזור הדם.
בנוסף לסוגיה המרכזית של קביעת המוות, קיימות גם סוגיות הלכתיות נוספות העשויות להתעורר בהקשר של תרומת איברים.
הדת היהודית מייחסת חשיבות רבה לכבוד המת, וקיימות הלכות ברורות לגבי הטיפול הראוי בו, שיבטיח שמירה על כבודו.
האם תרומת איברים - שהיא מצילת חיים לכל הדעות - מהווה סתירה לחובה לשמור על כבוד המת?
מספרו החדש של פרופ' שטיינברג : רגע המוות הוא מצב של הפסקת פעילות איבר, כגון הלב או המוח, או הפסקת תיפקוד מוגדר, כגון נשימה או דופק, באופן מוחלט ובלתי הפיך, גם אם באותה עת עדיין ישנם איברים, רקמות, או תאים חיים
להרחבה"מבחינה עובדתית קיימת כיום האפשרות המוכחת להצלת חיי חולים הזקוקים לתרומת איברים חיוניים, שללא תרומת האיברים הם ימותו, בעוד שאם יזכו לקבל את האיבר החיוני לחייהם מתורם -לא רק שחייהם יינצלו, אלא שיוכלו לחיות שנים רבות באיכות חיים כמעט רגילה." - שו"ת מאת הרב יובל שרלו.
להרחבהבהרצאה שנתן הרב שמואל דוד - הרב הראשי לעפולה במרכז ויצ"ו לפני ציבור רחב שבא לשמוע על השתלת איברים וחתימה על כרטיס אדי, אמר הרב דוד כי אדם התורם את איבריו, או איברי קרוביו להשתלה, ומציל בכך חיים, ולפעמים חיים של כמה אנשים, חשובה פי אלף יותר מאמירת קדיש.
להרחבההרבה רבנים סוברים שמוות מוחי הוא מוות, כלומר מות כל המוח - כולל גזע המוח האחראי על נשימה. הפסקת הנשימה העצמאית היא מוות, על יסוד הפסוק "כל אשר נשמת רוח חיים באפו", כהסבר החתם סופר, ופסק הגר"מ פיינשטיין, עליו סמכה הרבנות הראשית בשנת תשמ"ז, בראשות הגר"א שפירא והגר"מ אליהו, בצירוף הגר"ש ישראלי והגרז"נ גולדנברג.
להרחבהCreated by Tvuna
